عيان كإنكار وكالجهل علمه * لمذهبه في كلّ ما يتيقّن وقال العطوى : نحن أهل اليقين بالموت والبع * ث وعرض الأقوال والأعمال ثم لا نرعوى وقد أمهل اللّ * ه بطول الإيقاظ والإمهال أىّ شيء تركت يا عارفا باللّه * للممترين والجهّال مكتوب في التوراة : البرّ لا يبلى ، والذنب لا ينسى ، والمال يفنى ، والخير يبقى ، والديّان حىّ لا يموت ، فكن كما شئت ، كما تدين تدان . وجد حجر مكتوب فيه : ما أكلنا نلنا ، وما قدّمنا وجدنا ، وما تركنا ندمنا . وخير من هذا قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « ليس للإنسان من ماله إلّا ما أكل فأفنى ، أو لبس فأبلى ، أو تصدّق فأمضى ، وغير ذلك فإلى وارثه » . ولأعرابىّ من بنى أسد « 1 » : يقولون ثمّر ما استطعت وإنّما * لوارثه ما ثمّر المال كاسبه فكله وأطعمه وجنّبه وارثا * شحيحا ودهرا تعتريك نوائبه

--> ( 1 ) نسب البيتان لمحمد بن عبيد بن عوف الأزدي في معجم الشعراء 417 ؛ الحيوان 3 / 86 .